|
Очень познавательно, Анюточка, спасибо. И что особенно приятно - подтверждает мои размышления на эту тему.
Просто меня постоянно очень сильно коробят высказывания христиан, прямо ли косвенно ли, о милосердии христианском и заповедях, особенно часто ссылаясь на "не убий", и о мнимом мусульманском варварстве и кровожадности с их Шариатом и смертной казнью. И мало кто знает, что составляя Шариат, люди часто обращалиськ Библии, как Священной Книги и брали оттуда диктуемые Богом законы о преступлениях и наказаниях. Так, осужденному за кражу Того, как отрубали руку после:
1.Третьей кражи, совершенной этим лицом.
2.Наличия четырех (а лучше 7) свидетелей, лично видевших сам процесс кражи.
При этом, если выяснялось, что человек совершил кражу по нужде, или его заставили, или не для личной выгоды, то с миром отпускали.
Безусловно, пострадавший также мог простить обидчика (даже за убийство) и тогда с преступника, даже при наличии всех необходимых доказательств, снималась вина, а простивший пользовался колоссальным уважением и преклонением.
Не есть ли это и отражение заповеди "не убий", направленной на личность, и стройный отлаженный механизм справедливого контроля над обществом?
Анечка, я сама часто думаю, что и Священное Писание и Коран людьми написаны, но я не есть хорошая христианка и признаю это, а Светлячок, постоянно ссылаясь на заповеди (то есть человек верующий, как я поняла), вдруг начинает отрицать истинность изложенных в Писании догм и даже по религиозным меркам богохульно соревнуецца с Создателем в милосердии. Я че-то не догоняю.
На тему наказаний: я против каких бы то ни было телесных наказаний, ни в коем случае. Но! Бывают случаи, когда отсидев 8 лет за изнасилования подонок выходя на свободу снова начинает насиловать. И кто тогда в ответе за слезы, погубленные судьбы а иногда и жизни этих новых жертв? Уж не государство ли, не предусмотревшее такого поворота событий и не те ли, кто постоянно ссылаецца на "не убий", понимая эти слова слишком буквально?
Вот читала статью однажды, где палач из Саудовской Аравии говорил о своем ремесле.Я, говорит, сочувствую этим людям, я не ненавижу их, я стараюсь не причинить им боли, я уважительно с ними разговариваю. Я радуюсь, когда потерпевший прощает преступника и мой меч остается без дела. Мою работу может выполнить только глубоко верующий человек, верующий не на словах, а истинно любящий людей и готовый охранять их спокойствие и жизни.
|
